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單身人群調(diào)查報(bào)告揭“中國(guó)式結(jié)婚” 26-30歲成催婚高峰

2018-08-16 13:36:00
來(lái)源:信網(wǎng)
作者:于曉
責(zé)任編輯:齊東

信網(wǎng)8月15日訊 婚姻是人生中最重要的選擇之一,那么中國(guó)單身男女對(duì)結(jié)婚究竟有怎樣的看法呢?七夕來(lái)臨,國(guó)內(nèi)知名婚戀相親網(wǎng)站珍愛(ài)網(wǎng)(zhenai.com)對(duì)珍愛(ài)網(wǎng)1.4億會(huì)員對(duì)結(jié)婚的看法進(jìn)行線上抽樣調(diào)研,發(fā)布了《2018單身人群調(diào)查報(bào)告》。報(bào)告顯示,26-30歲為催婚高峰期,長(zhǎng)沙、廣州、重慶領(lǐng)銜催婚壓力榜。在婚姻觀念、擇偶要求、婚聘要求等方面,適婚年齡的單身男女也給出了自己的看法。

中國(guó)式催婚:26-30歲為催婚高峰期

同一個(gè)中國(guó),同一種催婚。珍愛(ài)網(wǎng)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,84.78%的單身人群有過(guò)被催婚經(jīng)歷,其中55%的人表示26-30歲是單身人群被催婚的高峰時(shí)期。不過(guò)千萬(wàn)別以為,只有到了一定年紀(jì)才會(huì)被催婚,不到25歲就被催婚占比27%,而只有18%的人在30歲以上才開(kāi)始被催婚。

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從地域來(lái)看,25歲以下即被催婚的單身男女中,長(zhǎng)沙、廣州、重慶的單身男女占比最多,而在26-30歲被催婚的單身男女中,以成都、武漢、蘇州的居前三,而30歲以上被催婚的單身男女中,北京、上海、深圳的占比最多,可見(jiàn),長(zhǎng)沙、廣州、重慶的單身男女催婚壓力非常大。

催婚應(yīng)對(duì)術(shù):要么積極找對(duì)象 要么假裝有對(duì)象

催婚讓人壓力山大,單身男女究竟會(huì)如何面對(duì)?調(diào)查顯示,超8成單身男女表示“比較理解”或“十分理解”。而另有近2成單身男女表示“非常糾結(jié)”、“難以形容”或“很不理解”。

面對(duì)父母的催婚要求,單身男女的態(tài)度也有所不同。數(shù)據(jù)顯示,44%的人表示“會(huì)按照父母要求去相親”、33%的人竟會(huì)選擇“假裝有對(duì)象搪塞父母”。另外,超過(guò)2成單身男女表示“不為所動(dòng)”和“強(qiáng)烈抵觸”。

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婚姻觀念:超六成單身男女認(rèn)同門當(dāng)戶對(duì)

在上一輩的人中,找對(duì)象需要門當(dāng)戶對(duì),這個(gè)“老觀念”如今仍被60.2%的單身男女認(rèn)同。在認(rèn)同者們看來(lái),選擇門當(dāng)戶對(duì)主要在于“結(jié)婚其實(shí)是兩個(gè)家庭的事”,且“門當(dāng)戶對(duì)更能促進(jìn)婚后的和諧”。

從地域差異看,武漢、北京、沈陽(yáng)的單身男女門當(dāng)戶對(duì)觀念方面尤為強(qiáng)烈,認(rèn)同度占比為全國(guó)前三,而以成都、重慶為首的城市對(duì)門第觀念看重程度則相對(duì)較低。

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擇偶要求:最佳結(jié)婚年齡差為3-5年

調(diào)研顯示,48%的獨(dú)生子女家庭希望找獨(dú)生家庭,32%的獨(dú)生子女家庭則沒(méi)有要求,20%的獨(dú)生子女家庭選擇視情況而定。

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在婚齡差上,39.12%單身男女認(rèn)為最佳年齡差為3-5年,31.60%單身男女接受5-10年,另有14.14%的單身男女接受3年以內(nèi)。

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對(duì)此珍愛(ài)網(wǎng)情感專家張莎莎分析道:“對(duì)于黃金擇偶期的單身男女來(lái)說(shuō),男性比女性年長(zhǎng)3-5歲比較合適,這個(gè)年齡差的男女對(duì)于結(jié)婚的意識(shí)和準(zhǔn)備會(huì)比較接近。同時(shí),也能更好的滿足對(duì)方的需求,比如男性會(huì)顯得成熟穩(wěn)重而不會(huì)產(chǎn)生代溝,女性能夠激發(fā)男性的保護(hù)欲而又不會(huì)顯得過(guò)于幼稚。年齡越大的單身男女越可能接受較大的年齡差,以便擴(kuò)大自己的擇偶范圍。”

結(jié)婚要求:8成女性認(rèn)為買房為結(jié)婚硬需求

買不買房已成為婚事里重要的話題。珍愛(ài)網(wǎng)調(diào)查顯示,近8成的單身女性要求結(jié)婚必須買房,但僅有4成的男性認(rèn)為婚前必須買房。

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在婚房首付款方面,49%的單身男女認(rèn)為應(yīng)由男方家庭負(fù)擔(dān),22%認(rèn)為應(yīng)由雙方家庭共同負(fù)擔(dān)、17%認(rèn)為應(yīng)由結(jié)婚雙方自行負(fù)擔(dān),另有12%認(rèn)為誰(shuí)條件好誰(shuí)負(fù)擔(dān)。不過(guò)在還貸的負(fù)擔(dān)上,74.37%的單身男女認(rèn)為應(yīng)當(dāng)共同承擔(dān)。顯然,房子已經(jīng)成為了男性日益重要的相親標(biāo)準(zhǔn)之一,可見(jiàn)男性在擇偶上,正面臨著越來(lái)越大的經(jīng)濟(jì)壓力。

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56%的單身男女在“房子到底寫誰(shuí)的名字?”這個(gè)問(wèn)題上認(rèn)為兩個(gè)人的名字都要寫,32%認(rèn)為需要雙方家庭協(xié)商后決定,11%認(rèn)為誰(shuí)出錢寫誰(shuí)的名字。

婚聘要求:彩禮、嫁妝均在10萬(wàn)內(nèi)

近年來(lái),不時(shí)爆出的天價(jià)彩禮新聞讓不少待婚人群倍感壓力。實(shí)際調(diào)查中發(fā)現(xiàn),單身男女們則可以稍感寬慰,72%的人對(duì)彩禮(現(xiàn)金)的要求在10萬(wàn)以內(nèi),17%要求彩禮在10-15萬(wàn)之間,11%要求彩禮在15萬(wàn)以上,而彩禮(現(xiàn)金)要求最高的省份分別是河南和福建。在嫁妝方面,51%的人對(duì)嫁妝要求在5萬(wàn)以下,28%要求則是5-10萬(wàn)。

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婚禮支出:提倡10萬(wàn)內(nèi)“簡(jiǎn)婚主義”

結(jié)婚作為人生的大喜事,宴請(qǐng)親朋好友,認(rèn)認(rèn)真真慶賀一番自然不可避免。但對(duì)于其中的成本投入,單身男女們又是怎樣看待的呢?珍愛(ài)網(wǎng)調(diào)查顯示,有48%的單身男女希望將結(jié)婚成本控制在5萬(wàn)以內(nèi),33%希望控制在6-10萬(wàn),14%希望控制在11-20萬(wàn),僅5%計(jì)劃花費(fèi)20萬(wàn)以上。由此可見(jiàn),超八成單身男女都提倡“簡(jiǎn)婚主義”,不希望在婚禮上花銷過(guò)多,盡量將其控制在10萬(wàn)以內(nèi)。

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對(duì)于婚禮婚宴酒席的支出,47.15%的單身男女認(rèn)為應(yīng)該由男方家庭負(fù)擔(dān),26.98%認(rèn)為應(yīng)由雙方家庭分開(kāi)負(fù)擔(dān)或新婚夫婦自行負(fù)擔(dān)(25.83%),而不足一成的單身男女認(rèn)為應(yīng)由女方家庭負(fù)擔(dān)。而對(duì)于婚禮份子錢的歸屬,56.93%的人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)歸新婚夫婦,30.65%的人則認(rèn)為該各自拿回親戚禮金。

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影響婚姻質(zhì)量的重要因素:彼此認(rèn)同感和價(jià)值觀

影響婚姻質(zhì)量最重要的因素為兩個(gè)人的價(jià)值觀和彼此之間的認(rèn)同感。其他依次為兩個(gè)人的經(jīng)濟(jì)水平、雙方父母的干涉、兩個(gè)人的家庭背景等。

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在家務(wù)分工的安排方面,數(shù)據(jù)顯示, 82.76%的單身男女支持“雙方一起負(fù)責(zé),分工安排”。其中,對(duì)家務(wù)應(yīng)當(dāng)一起負(fù)責(zé)的認(rèn)同度最高的城市分別為武漢、重慶;而對(duì)女性負(fù)責(zé)家務(wù)認(rèn)同度最高的城市分別為廣州、長(zhǎng)沙兩個(gè)傳統(tǒng)思想較明顯的城市;而成都、上海則是對(duì)男性負(fù)責(zé)家務(wù)的認(rèn)同度最高的城市。

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婚后掌財(cái)新趨勢(shì):婚后財(cái)政大權(quán)不再“非女莫屬”

一直以來(lái),按照 “男主外女主內(nèi)”的說(shuō)法,財(cái)政大權(quán)似乎理應(yīng)由女方負(fù)責(zé),但事實(shí)是這樣嗎?珍愛(ài)網(wǎng)調(diào)研發(fā)現(xiàn),對(duì)于婚后財(cái)政大權(quán)歸屬,53.95%的單身男女認(rèn)為應(yīng)該看情況而定, 11.14%單身男女支持財(cái)務(wù)各自獨(dú)立,也有2.18%單身男女支持歸男方,只有32.73%的單身男女認(rèn)為應(yīng)該歸女方。可見(jiàn),婚后財(cái)政大權(quán)不再只屬于女方。

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情感導(dǎo)師張莎莎分析指出:“對(duì)于家庭財(cái)產(chǎn)來(lái)說(shuō),保值和升值是關(guān)鍵。因此出現(xiàn)一種新觀念,就是把家庭財(cái)產(chǎn)交給家庭中理財(cái)能力強(qiáng)的人,以取得利益最大化。此外,還有一些特殊原因,比如雙方收入懸殊,小家庭的財(cái)產(chǎn)出于某一方父母的饋贈(zèng)等,這也會(huì)影響到家庭財(cái)政權(quán)的歸屬。因此超半數(shù)人選擇的‘看情況而定’是根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)做出的適應(yīng)性調(diào)整。”

中國(guó)式婆媳:不愿婚后與父母同住卻希望父母幫育兒

結(jié)婚后是否還愿意與父母同住呢?數(shù)據(jù)顯示有57.22%男性愿與父母同住,而僅有24.34%的女性表示愿與父母同住,可見(jiàn),有近8成女性不愿與父母同住。而在婚后有了孩子是否需要父母幫忙帶的問(wèn)題上,75.97%的單身男女表示需要父母幫忙帶孩子。可見(jiàn),父母幫忙育兒的在中國(guó)十分普遍。

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信網(wǎng)全媒體首席記者 于曉

[來(lái)源:信網(wǎng) 編輯:齊東]
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