在上一篇，我們關(guān)注了獨生家長與獨生孩子之間的相處模式。在這一篇，我們來看看獨生家長與獨生老師在溝通時呈現(xiàn)怎樣的特點。
1 從“權(quán)威”到朋友
劉坤也是獨生子女，她出生在1979年，從教已有10來年了。在以前，她常聽家長習慣性地說這樣一句話：“老師，孩子就交給你了，該打就打，該罵就罵。”如果給家長發(fā)家長信，有不少家長在簽字之后還會寫道：“老師，我保證做到。”“感覺那時候的家長把老師當做一種權(quán)威。”劉坤說，而近三五年，家長自身是獨生子女的越來越多，他們思想活躍而多元，并且樂于表達自我，對老師那種“權(quán)威感”變得越來越淡。“更像是朋友一樣。”她說。
學校有一項活動，是評選最美教室。劉坤記得，在幾年以前，她會打電話給家長：“聽孩子說你書法很好，能不能抽空寫幅字掛到班里？”那時候，家長習慣聽老師分配任務(wù)，也會積極配合。如果老師不分配任務(wù)，而是由家長毛遂自薦，家長反而不知道要怎么辦，他們會說：“有什么要做的，老師你直接說行了。”而如今，同樣是評選最美教室，劉坤會在群里發(fā)消息說：“咱們大家來湊湊意見吧……”家長則會積極獻言，共同決策。
對于這種轉(zhuǎn)變，劉坤說，老師的觀念在進步，但也不可否認，有家長推動的因素在其中。她說，時代在進步，學校教育不能是老師的“一言堂”，老師要主動轉(zhuǎn)變觀念；而另一方面，獨生家長比非獨家長更樂于表達自我、彰顯個性，他們需要一個發(fā)聲平臺，老師如果不提供這個平臺，肯定是不行的。
2 “一塊打CS去吧！”
壽光路小學教師王珊所舉的例子似乎能進一步體現(xiàn)獨生老師與獨生家長之間“朋友”式的溝通模式。同樣是獨生子女的她告訴記者，獨生老師、獨生家長與獨生孩子就像兩個大朋友與一個小朋友一樣，大家都愛玩，都喜歡打游戲，都喜歡流行文化和明星，這樣就容易走到一塊。“比如到假期了，有的老師會在群里號召：‘咱們一塊打CS（一種模仿軍隊作戰(zhàn)的戶外游戲）去吧！’然后就有很多孩子和家長響應。有時候家長也會在群里號召：‘咱們?nèi)ヒ盃I吧，老師也一起吧！’”王珊說。
在王珊看來，除了興趣愛好相近，獨生老師、家長與孩子能玩到一起還有一個原因，那就是獨生子女的權(quán)威意識比較淡，比較追求平等，而平等可以有效減少溝通障礙。這種平等不在于身份，也不在于年齡，獨生老師與獨生家長之間是平等的，這二者與孩子之間也是平等的。
周芬是某校二年級孩子家長，她出生在1980年，是獨生子女。她認為，在當下，“平等”對家校溝通來說很重要。她說，在家庭教育中，她與很多同齡家長一樣，提倡平等、民主，比如鼓勵孩子發(fā)表意見，勇敢提出質(zhì)疑，參與家庭決策等。但是孩子上學之后，當他對老師的某個要求提出疑問時，有些年紀比較大的老師就難以接受，覺得孩子不聽從統(tǒng)一指揮，于是就找家長來談話。“獨生老師能更平等一些，比較好溝通。”她說。
3 合作伙伴也會有摩擦
盡管獨生家長與獨生老師因“平等”二字而容易溝通，但這并不代表沒有摩擦。某校一位劉姓獨生老師向記者講述，她班上有一些獨生家長對于某些教育理念比較固執(zhí)己見，比如有的家長推崇賞識教育，不僅在家庭活動中總是賞識孩子，還希望老師經(jīng)常賞識孩子。“有一次我發(fā)現(xiàn)一個孩子寫字比較潦草，就提醒他注意一下，還拿另一個孩子的作業(yè)本給他看，希望借此來激勵他做得更好。”劉老師說，“孩子可能是回家跟家長說了，結(jié)果家長就給我打電話，說我應該多賞識孩子，不要拿‘別人家的孩子’做對比，這樣會給孩子增加壓力。”
劉老師認為，賞識教育固然有其道理所在，但應該具體問題具體分析，從個人來說，她并不完全贊同家長的觀點，但作為老師，她又不宜與家長起爭執(zhí)。“說實話，如果對方是非獨生子女，我可能會比較直接地說出我的觀點；但對方是獨生子女，我就不得不慎重了。”她說。
是什么讓劉老師有所顧慮呢？她解釋，非獨生子女由于從小受家庭環(huán)境的影響，比較容易接受讓步和妥協(xié)，對于不同觀點，他們的心態(tài)也比較平和；但是獨生家長相對而言更加自我，希望別人認同自己，如果老師直接反對，他們可能接受不了。“獨生家長不是聽不進反對意見，但是你得找一個他們能接受的方式。”她說。
劉老師說，雖然在一些觀點上有不同，但好在家長與老師有一個基本共識，就是出發(fā)點都是為孩子好，這樣的話，即便老師與家長不能成為朋友，也能成為合作伙伴。
□青島日報/青報網(wǎng)記者 王沐源
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